念完经如何回向 如何回向

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学诚大和尚开示:如何正确回向净空法师---‘回向’,必须把自己所修学的一切功德,不求人天福报,只求往生到极乐世界,第一等聪明人他所选择的 。
‘回向’,必须把自己所修学的一切功德,不求人天福报,只求往生到极乐世界,这是第一等聪明人他所选择的 。为什么?生到极乐世界,那个福报之大无法形容 。所以我用第六天来做比喻,他化自在天,你一切所需要的,需要受用的,阿弥陀佛供养你,一样不缺 。阿弥陀佛就像化乐天一样,我们到极乐世界摇身一变是他化自在天,比他还高一等,我要什么享受的,他变化出来供养给我 。
【念完经如何回向 如何回向】念佛人的福报还得了吗?所以,真正选择这个法门,念佛求生,这是世出世间第一等的智慧,再没有超过的 。阿弥陀佛真正像是个大慈大悲的父母,我们到极乐世界,他完全奉献来供养、来照顾 。我们到极乐世界跟他变成一体,这是必须要知道的,生到西方极乐世界,你的相好、庄严跟他完全一样 。你从任何一个角度去观察,好像智慧也一样,神通也一样,道力也一样,样样都像 。这就是本愿威神的加持,你就变成阿惟越致菩萨 。
阿惟越致菩萨靠自己修可不容易,你要修到哪一劫才修成?没想到到极乐世界,阿弥陀佛就加给你了 。我们能把这个事实真相搞清楚、搞明白了,你才能真正把十方诸佛刹土、一切经教统统放下 。我学佛就一部《无量寿经》,一句阿弥陀佛,我到极乐世界,智慧圆满,福德圆满,真正明白人的选择 。以自己修学功德回向给自性,就是回向实际;回向菩提,我什么都不求,只求圆满智慧;回向众生,我有智慧,我有德能,我不是自己享受,希望帮助一切苦难众生离苦得乐、破迷开悟,像阿弥陀佛一样,这就对了 。

念完经如何回向 如何回向

文章插图
念佛怎样回向回向时念回向偈就行了 。回向偈:愿以此功德,庄严佛净土;上报四重恩,下济三途苦;若有见闻者,悉发菩提心;尽此一报身,同生极乐国 。或者用:愿生西方净土中,九品莲花为父母;花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣 。
回向的正确回向1、回‘自’向‘他’
即将‘自’己所修的一切功德,回施其‘他’法界一切众生,以示自己所修的功德,并非只属于自己所有,而实是一切众生所共有的 。如此,可拓开自己的心胸与气度,同时学习菩萨念念‘利益众生’的伟大精神 。
2、回‘事’向‘理’
即将所修千差万别的‘事’相功德,回向于不生不灭真如法界的‘理’体 。由于真如法界的理体是普遍平等而无所不在的,所以吾人若将所修种种事相功德,一旦回向到法界理体中,并且真正做到‘三轮体空’,即‘内不见己,外不见人,中不见所施之物’,其功德自然普遍广大,而如虚空界一样的无穷无尽了 。
3、回‘因’向‘果’
即将‘因’地所修的一切功德,回向到最高无上的佛果 。如‘念佛是因,成佛是果’,是出世因果;‘诸恶莫作是因,岁岁平安是果’及‘众善奉行是因,万事如意是果’,是世间因果 。因此,吾人唯有努力认真去修善因,才能得到殊胜无比的果报 。
扩展资料
回向有两种,一是有毒的回向,二是无毒的回向 。所谓“有毒的回向”,就是有执着的回向 。《般若波罗密多经》里讲过,凡是有执着的善根,就象有毒的食品 。