文物鉴定的方法混乱

从事鉴定的人员所使用的方法也很混乱 。目鉴和机检都存在这样的问题 。
目鉴也就是我们通常所说的眼学,现在常会见到奇怪的“鉴定”方式:
要么“以偏概全”,无论传世还是出土的文物,皆套用鉴定传世品的方法,以有否传世痕迹来确定真假;以官窑的胎釉器型纹饰款识来要求民窑器或“官搭民烧”之器,如有差异,基本枪毙;以典型窑口之器的特点来要求同窑系器物甚至是偏窑口也要具备;以器物是否“开门”为鉴定唯 一依据,认为老东西必有皮壳、包浆,玉必有沁色,瓷必有瑕疵(缩釉点、窑裂、色差、釉斑等),反之则一概否定;尤其“一点否定论”更是危害甚大,诸如古瓷,凡是画工、纹饰、器型、胎釉、款识、钴料等必须要与故宫或国博藏品相符,如有一处与“标型器”稍有区别,都要断然否定 。
要么“以人鉴物”,文物鉴定时拿不准,便通过“鉴人”来鉴物,如是权贵官僚之后,或者祖上曾是皇亲贵 族,或者巨富之家,其所持文物皆定位真品,反之则是赝品;如果某人的物品来自大拍卖行,一般也都会认可;如果是经某位权 威人士或泰斗鉴定过的器物,再次鉴定粗略一看便过关 。
要么以“流传有绪”为借口来间接鉴定文物,凡是海内外世家传存之物,一般都会认可;凡是来自海外回流文物,器物上打有火漆的,统统认可;对于来自国家博物馆的藏品,一律视为真品,而对于来自民间的藏品则大多否定 。
【文物鉴定的方法混乱】

文物鉴定的方法混乱

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很多人了解自己手上古董的渠道是什么呢?无非就是网上几篇没有来源的文章,或是某些公司所谓“专家”的鉴定 。了不起再在网上搜索一些资料,光盯着拍卖记录看,至于这些藏品的铸造历史、流传历史、生产资料、存世量等等,那是根本看都不会看的!就这种收藏态度,还想发财?真当钱是大水漂来的吗?
现代的科学技术真的无所不能?古人真的如我们所认为的那样生产力落后?文明进程 真的是由低向高发展?这些问题都可以在我们古人遗存的精绝文化艺术品中找到答案 。不要去轻易否定你不知道的东西,世界并不是简单的非黑即白,轻率的定论禁锢的是自己的思维和眼界,我们现在所知的所有信息还不足以了解厚重的五千年文明发展史,也不足以了解我们古人玄妙的精神世界 。
文物鉴定的方法混乱

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很多人了解自己手上古董的渠道是什么呢?无非就是网上几篇没有来源的文章,或是某些公司所谓“专家”的鉴定 。了不起再在网上搜索一些资料,光盯着拍卖记录看,至于这些藏品的铸造历史、流传历史、生产资料、存世量等等,那是根本看都不会看的!就这种收藏态度,还想发财?真当钱是大水漂来的吗?
文物鉴定的方法混乱

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“李鬼”拍卖行的诈 骗手段不断升级,越来越高明,而且已形成一条涉及范围广泛的产业链 。据中国拍卖行业协会介绍,在拍卖行业自律公约规定正规的拍卖公司拍前不收取任何费用 。工商、商务等主管部门也加强对拍卖公司的监管力度之后,这些鱼目混珠的“李鬼”拍卖行,直接以展览公司或者文化管理公司的名义,化身多家公司,以不同身份展开欺诈活动 。
现代的科学技术真的无所不能?古人真的如我们所认为的那样生产力落后?文明进程 真的是由低向高发展?这些问题都可以在我们古人遗存的精绝文化艺术品中找到答案 。不要去轻易否定你不知道的东西,世界并不是简单的非黑即白,轻率的定论禁锢的是自己的思维和眼界,我们现在所知的所有信息还不足以了解厚重的五千年文明发展史,也不足以了解我们古人玄妙的精神世界 。