心悦雅萌|继承者们对亚历山大大帝希腊化王朝建城活动的追随( 二 ) 公元前323年

但是，也有学者提出不一样的意见：切利科夫并不认为这是建城的首要原因， “要抚平色雷斯人，任何内陆的城市都比吕西马凯亚更合适，这座城市靠近海洋，可以看出吕西马库斯确实是在准备探索海洋，期望能从海上（向安提柯）发起袭击。 ”
切利科夫的这种解释是合情合理的：吕西马库斯在伊普苏斯之战以后才控制小亚细亚西部，后来新建的尼凯亚、改建的特洛亚的亚历山大里亚以及伊利昂原来皆属安提柯的势力范围，这些城市距离吕西马凯亚不远，说明吕西马凯亚也位于抵御安提柯军事威胁的前沿。除了吕西马凯亚之外，他还有可能将港口淤塞的以弗所，迁至重建为阿尔西诺伊，以其妻命名；在色雷斯北部的黑海沿岸建立阿加托波利斯以其父命名。
值得一提的是，还有两座城市虽然并非吕西马库斯直接建立，却深受其影响：即埃托利亚人建立并献给吕西马库斯夫妇的埃托利亚的吕西马凯亚和克诺普的阿尔西诺伊。这种特殊的建城命名方式正反映了希腊化时期城市与国王关系的微妙之处。
另一方面，吕西马库斯还对原属安提柯的希腊化城市予以改建并重新命名。他建立的城市并不多，却有四座曾经是安提柯建立的，包括伊利昂，也可能是建立在安提柯的筹备基础之上。
斯特拉波是这样记载的：在他去世之后，吕西马库斯也特别关心这座城市（伊利昂）。他修建了一座神庙，围绕城市修筑了一道长约40斯塔德的城墙，把周边损毁的古城居民移居到这座城市中来。同时，他也很关注亚历山大里亚城的建设，它先前曾是安提柯建立的安提柯尼亚，但它现在改了名字，因为他认为作为亚历山大的继承者，首先以亚历山大名字命名城市是自己神圣的职责，然后才可以使用自己的名字建立城市。
从斯特拉波的记载中可知，吕西马库斯展开了一次大规模的居地兼并，还为这座城市建立了40斯塔德的城墙。推动他改建的动力除了抹灭敌对的安提柯的痕迹之外，很有可能还有宗教因素。至于他改建特洛亚的安提柯尼亚时以亚历山大命名，则很可能与他此时发行亚历山大钱币的目的是一致的，即通过亚历山大之名推行政治宣传，标榜自己为亚历山大的合法继承者。
总体上看，除了色雷斯的吕西马凯亚之外，其他的城市的军事作用都不是很明显。他所建的城市虽然大多为对已有城市的改建，但是不少城市在其去世之后仍保留着原有的名字与旧址。究其原因，切利科夫认为，吕西马库斯同样也败于塞琉古之手，其原因是“吕西马库斯不像安提柯树敌多，遭人嫉恨” 。另一方面，建城往往意味着政府和政权更迭，也是建城者在该地区确立统治的表现，然而，塞琉古王朝对吕西马库斯统治的旧地——小亚细亚西部控制力始终较弱，这也是塞琉古王朝未能对这些城市进行改造的重要原因之一。
三、托勒密王朝
托勒密新建的城市大多以托勒迈斯、贝列尼科和阿尔西诺伊等王室名或者菲洛特拉、费勒德尔菲亚这样的称号命名。从总体上看，托勒密王朝在建城分布上呈海外与边远地区较多，埃及本土较少的特点。以往不少学者认为托勒密王朝所建城市中很少有真正新建的城市，没有为推进城市化做出贡献。在埃及本土，托勒密王朝确实可能只建了一座真正的希腊化城市，即底比斯的托勒迈斯。这很可能与埃及已经具备健全、有效的行政体系有关。在埃及本土引入城镇体系不仅是不必要的，也有可能影响了国王对地方的直接控制。