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- 这桩公案，出自《史记·张耳陈余列传》 。
发生于汉高祖七年（公元前200年） 。
亦有人谑称为：一桩由底裤引发的刺杀案 。
汉七年，高祖从平城过赵，赵王朝夕袒韛蔽，自上食，礼甚卑，有子婿礼 。
高祖箕踞詈，甚慢易之 。赵相贯高、赵午等年六十馀，故张耳客也 。
生平为气，乃怒曰：“吾王孱王也 。”说王曰：“夫天下豪桀并起，能者先立 。今王事高祖甚恭，而高祖无礼，请为王杀之！” - 先来看看当时的情况 。
汉七年，刘邦经过赵国，自然要小住几日 。
因为，彼时的赵王张敖，是刘邦的女婿 。
汉五年，张耳薨，谥为景王 。子敖嗣立为赵王 。高祖长女鲁元公主为赵王敖后 。（语出《史记·张耳陈余列传》）
两年前，张耳死了 。
张耳早年为信陵君门客，曾参加陈胜起义，扶赵抗秦 。
归附汉王刘邦后投身楚汉争霸，没少出力，受封赵王 。
老子死了，儿子张敖接班，承继赵王位 。
许为安抚人心，刘邦就把和皇后吕雉所生的独女刘乐嫁与张敖，史称鲁元公主 。
岳丈驾临，赵王张敖自是恭恭敬敬，脱去外衣，戴上袖套，从早到晚亲自侍奉饮食 。
刘邦也真不见外，摆着老丈人架子，席地而坐，叽叽歪歪出口成脏，态度很是傲慢 。
刘邦出身乡野，混迹市井，说是泼皮无赖也不为过 。
若用严苛礼仪来要求，确实也怪难为他的 。
张敖倒没在意，可贯高、赵午等一众门客不干了，撸胳膊挽袖子，吵吵巴火要组团灭了刘邦：
“这老东西太无礼了，让我们一起上，弄死他！”
之所以气成这样，意欲弑君夺命，只因刘邦做出了一个极其失礼不雅的举动：
箕踞 。 - 箕踞，这词儿很有意思 。
箕，是一种圆形或椭圆形、一字口的器具，多用竹篾或柳条编制而成 。用来扬谷去秕、扬米去糠的，叫簸箕；用来盛装垃圾、搬运粪肥的，叫畚箕 。等等 。
踞，指蹲，或坐 。
俗言：站有站姿，坐有坐相 。
按古制礼仪，当人席地而坐时，需膝盖着地，臀部坐在后脚跟上，双手置于膝前 。
若屁股着地，随意伸开两腿，张得像个簸箕，就叫箕踞 。
《礼记·曲礼上》中言：游毋倨，立毋跛，坐毋箕，寝毋伏 。
走路时不可牛气哄哄，站立时不可跛脚斜放；
坐下时不可张如簸箕，睡觉时不可趴卧于床 。
在《史记·游侠列传·郭解传》中，也有这样的记载：
解出入，人皆避之，有一人独视之，解遣人间其姓名，客欲杀之 。
郭解，汉时古惑仔，小个子，没少杀人 。
每次外出或归来，街坊邻居都躲着他走，只有一个人箕踞而视 。
郭解的门客登时火冒三丈，就想杀了他 。
与赵王张敖的门客如出一辙，惹人盛怒的，仍是“箕踞” 。
箕踞的杀伤力，为啥如此强大？
这便牵扯到一个看似卑俗恶趣味、实则颇具研讨价值的话题：
西汉时期，到底有没有安全底裤？ - 对于这个问题，遍查资料，累得头晕目眩，结果却叫人头疼不已 。
一说有，一说没有 。
说有者，言辞凿凿 。
据西晋皇甫谧所著《帝王世纪》中载：“黄帝始去皮服，为上衣以象天，为下裳以象地 。”
上衣下裳，自黄帝时候，衣裳就已成型；
西周与春秋，渐成主流 。
后来，把上衣和下裳连接一起，曰深衣，即最初最典型的汉服 。
及至秦汉，底裤横空问世 。
因为，秦汉盛行角抵，类似于现在的摔跤或相扑 。
1975年，湖北江陵出土的秦代漆绘木梳篦图案显示，角抵之人均赤裸上身，身着三角兜裆布 。
