中秋节为什么要吃月饼?这完全是个巧合

中秋节的习俗之一便是吃月饼 , 意味着团团圆圆 , 那么 , 为什么会有中秋节吃月饼的习俗呢?
【中秋节为什么要吃月饼?这完全是个巧合】其实 , 在中秋节拿块月饼吃 , 完全是历史的巧合 , 在两千年的时间里 , 任何一个拐点出现变化 , 都不会形成今天的节俗 。
一块月饼里 , 既藏了历史的偶然 , 也藏了发展的必然 。
饼:上有所好
有人说月饼是周朝始创 , 纯粹胡扯 。
在汉代小麦大量传入我国之前 , 即使有小麦零星传入 , 我们也没有相应的技术把他变成白面 。早年的磨非常粗糙 , 也不是圆形转圈的 , 有点类似于中药店里的碾子 。这种磨只能用于脱粒和简单粉碎 , 搞成面是远远不够的 。

中秋节为什么要吃月饼?这完全是个巧合

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药碾子
汉代开始 , 白面开始进入汉人的生活 , 书里开始出现各种“饼” 。那时的饼 , 并不是今天的烙饼、烧饼 , 而是泛指一切白面做的东西 , 比如面条面片就叫“汤饼” , 这些我们都多次说过 。直到宋明时期 , 《水浒传》里武大郎卖的类似蒸馒头的东西不还叫“炊饼”吗?
这其中有一种饼 , 叫胡饼 。这是西域传过来的食品 , 白面烤制 , 上面撒有“胡麻” , 就是芝麻 。这种原始形态的胡饼就类似于今天的馕 。
中秋节为什么要吃月饼?这完全是个巧合

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今人复刻的胡饼
按说这么简单的食品 , 又不在新疆那种对保质有要求的地区 , 应该是得不到太多的重视 , 一定会被后来的花样繁多的主食所取代 。但 , 这个时候 , 决定我们中秋节吃上月饼的第一个关键人物出现了 , 他就是汉末的倒霉天子汉灵帝 。
《续汉书》记载:“灵帝 , 好胡饼 , 京师皆食胡饼” 。上有所好 , 下必甚焉 , 如果没有汉灵帝 , 胡饼不会成为时尚食品 , 更不会发展出后面花样繁多的点心 。
到了唐朝 , 胡饼早就五花八门了 。1972年 , 吐鲁番阿斯塔那230号墓出土了一块保存非常完好的唐代宝相花纹胡饼 , 可以看到 , 那时的胡饼 , 不仅变厚了 , 还出现了丰富的压花 , 芝麻也不再是必须 。这就是月饼的基本雏形了 。
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唐代宝相花纹胡饼
月饼:经济大发展
魏晋南北朝时期 , 已经有了面食中加馅的做法 。
石勒就喜欢吃用干枣、胡桃瓤为馅的蒸饼 。这时出现的烧饼就是一种羊肉馅的发面饼 。《齐民要术·饼法第八十二》中有“作烧饼法”:“面一斗 , 羊肉二斤 , 葱白一合 , 豉汁及盐 , 熬令熟 , 炙之 。面当令起 。” 很像今天的羊肉馅饼 。
宋朝是我国饮食大发展的一个时期 。原因也很简单——经济实力大幅增强 。宋代实行的“不抑兼并”土地政策使土地交易市场发展壮大 , 大量农业人口脱离农业而从事工商业 , 促进了商业繁荣 。
人民有了闲钱闲心 , 自然想着吃点好的 。
南宋周密的《武林旧事》是一部记述南宋都城临安(即今杭州)地方风物的书 , 书里有这么一段:“市食点心 , 四时皆有 , 任便索唤 , 不误主顾 。且如蒸作面行卖四色馒头、细馅大包子 , 卖米薄皮春茧、生馅馒头、饨子、笑靥儿、金银炙焦牡丹饼、杂色煎花馒头、枣箍荷叶饼、芙蓉饼、菊花饼、月饼、梅花饼、开炉饼、寿带龟仙桃、子母春茧……”