我们每个人都有自己的名字，现在我们中国人的名字大多数是一个字或者是两个字的，其实在古代，名字这两个字是分开来说的 。名是名字，是字，而且有的古人还有号，比如李白姓李，明白字太白，号青莲居士 。诸葛亮明亮字孔明，号卧龙先生 。这听起来非常复杂，那么古人为什么要把这简单的名字搞得这么复杂呢？这其中又有什么讲究吗？本集我就来说说这个话题 。
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您一定听过待字闺中这个成语，什么意思呢？就表示女孩子还没有嫁出去，就是说一个女孩子在等待她的字 。这就含蓄的表达了女孩子还没有嫁出去的意思 。其实，古代人的名和字是相互联系的字，是对名的一种补充说明 。举一个与本名含义相关的别名，称之为字，以表其德 。
凡人相敬而呼，必称其表德之子 。简单来说，就是名和字是有联系的 。字是名的解释说明名是悲，称字是尊称 。一般来说，名和字有这几种关系，首先是并列，也就是名和字的意思是相通或者相同的，成并列关系 。你比如说曹操名操，字孟德，合起来就是德操的意思 。周瑜、明瑜字公瑾，瑾和瑜都是美玉的意思 。孙策名策，字伯符 。策是一种君主封赏大臣的文书 。而福呢，则是朝廷调兵时用的凭证，是兵符的意思 。
所以策和福这两个字都象征着权利和地位 。名和字的第二种关系是辅助，就是说字的意思和名相近，但是不完全一样，可以作为补充 。比如诸葛亮、明亮字孔明合起来就是明亮 。明和字的第三种关系 。明和字的意思相顺承，有一定的因果关系 。比如刘备明备字玄德，合起来就是贝德之意 。李白字太白，太白指的就是太白金星 。太白是对这个白字意义的一种延伸 。
刚才我们还说到了名是悲，称字是尊称 。具体来说就是你称呼别人的时候，不能直呼其名，只能称字 。所以刘备叫诸葛亮的时候，都叫的是孔明先生，没有叫过亮先生 。但是当自称的时候，你就只能用名，不能称字了 。所以刘备在说自己的时候，只能说被如何如何，而不能说玄德如何如何 。
所以说明是悲称称呼自己来用，而字是尊称，称呼别人来用 。而后呢，一般都是自己给自己取的 。当然也有别人赠予的号在文人当中比较流行，名和字一般有一定的关系，而号和名没有任何的限制 。号流行于唐宋时期，而亡于清朝 。文人雅士常常会为自己取一个号，这个号就比较像是现在的艺名或者是笔名 。
相较于名和字，古人在取号的时候就显得更加自由，没有特别的限制 。好，大多数是寄托主人的情怀、品格、兴趣爱好以及生活经历等等，是人生追求的一种体现 。有的时候也可以用人的官职、故乡为这个人的号 。所以总结来说，正所谓名以正体，字以表德，号以玉怀，这三者包含着个人的全部品格 。
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