来俊臣 历史上的来俊臣到底有多险恶?

来俊臣(651年—697年6月26日) 来俊臣 , 雍州万年人 。武则天执政时的著名酷吏 。因告密获得武则天信任 , 先后任侍御史、左台御史中丞、司仆少卿 , 组织数百名无赖专事告密 , 又设推事院 , 大兴刑狱 , 与其党羽朱南山等撰写《罗织经》 , 制造各种残酷刑具 , 采取逼供等手段 , 任意捏造罪状致人死地 , 大臣、宗室被其枉杀灭族者达数千家 。其贪赃枉法 , 横行无忌 , 与侯思止、王弘义等结为朋党 , 最后甚至企图陷害武氏诸王、太平公主、张易之等武则天最亲信的人物 。又企图诬告皇嗣李旦和庐陵王李显谋反 , 被卫遂忠告发 , 武氏诸王与太平公主等乘机揭露来俊臣种种罪恶 , 终被武则天下令处死 。来俊臣被处死后 , 其酷吏党徒皆被流放岭南 , 延续十四年之久的恐怖“酷吏政治”才告结束 。
唐朝来俊臣到底是法家还是儒家?来俊臣是个无赖 , 不算什么家 。
法家和儒家区别在于治国方针根本立足点不同 。
儒家以人与人之间最基本的伦理家庭关系出发 , 发展出“君君臣臣、父父子子”的社会关系体系 。
为了维护这个社会伦理体系 , 儒家强调“仁” , 强调“德” 。重视道德修养 , 人才逐渐获得“仁”的“完美”人格状态 , 才能对他人心存“仁爱”之心 。也才能够遵守“君君臣臣、父父子子”的社会关系体系 。国家才能稳定 。
法家则对人与人之间的利益关系有更现实的认识 。因此 , 对应到国家治理上 , 法家觉得应该建立一套人人都应该遵守的规则 , 并加强这套规则的权威 , 使之成为凌驾于国家之上的最高准则 。只要人人严格遵守 , 国家便能有序 , 稳定地向前发展 。
为什么来俊臣不是什么家 。因为看他的从政生涯 , 并没有一套自己坚持的治国理念 。武则天女主治国 , 地位不稳 , 急需一批恶犬 。来俊臣甘当走狗 , 残害无辜 。
表面上看 , 他走的法家路线 , 采取严刑峻法整人 , 但严刑峻法与法家并不能划等号 。法律是工具、手段 。不只法家再用 , 很多儒家也很重视 。
来俊臣虽然用法 , 却不懂法 , 所以谈不上什么法家 。而残忍如他 , 与儒家更是不着调 。
武则天时期定百脉是什么刑罚?【来俊臣 历史上的来俊臣到底有多险恶?】谢邀 , 定百脉是武则天时期 , 来俊臣与“国际友人”索元礼联手发明的十号大枷中的一种 。

来俊臣 历史上的来俊臣到底有多险恶?

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关于这定百脉的施展方式 , 老妖倒还真有过推测 。
首先这十号巨枷是定百脉 , 喘不得 , 突地吼 , 着即承 , 失魂胆 , 实同反 , 反是实 , 死猪愁 , 求即死 , 求破家 。
曾几何时 , 老妖也想看看这十号巨枷到底什么样 , 怎么用 , 可惜没查到 。
不过 , 看这些枷的名字就知道 , 都是根据刑具特点来命名 。比如突地吼 , 人带上此枷后 , 在地上不停转圈 , 直到晕厥 。
以此来推测定百脉不难 , 既然有一个“脉”字 , 必然是跟人体穴位之类相关 。