怀孕多久打胎不损阴德

1.法律有规定怀孕多久不能打胎吗
打胎称堕胎,这种行为在古代就存在着,但从法律考源上看古代法律有过禁止堕胎的规定,而且处罚很重 。但更主要受当时的社会道德伦理、公序良俗、家训族戒、民风传承、礼制令律、因累报应等等的约束或限止,视自行堕胎或帮助他人堕胎行为,是伤天害理, 会遭到报应 。
堕胎从古至今一直是颇有争议的社会现象, 作为客观事实, 始终存在于人们的生活中 。汉代对此已有记载,《汉书》卷97《元 后传》记, 西汉成帝时, 皇后赵飞燕和妹妹赵合德“姊弟专宠十余 年, 卒皆无子”, 但她们为了固宠, 又逼迫怀孕宫人堕胎“ 掖庭 中御幸生子者辄死, 又饮药伤堕者无数 。
”《后汉书》卷10《皇后纪 何皇后传》记东汉灵帝时, 妃子王美人怀孕, 畏何皇后“ 乃服药欲 除之, 而胎安不动 。
2] 普通百姓因为生活贫困, 不能养育更多子 女, 也多堕胎之举 。
《三国志》卷13《魏书王朗传》载其上书劝魏 文帝育民省刑, 说“嫁娶以时, 则男女无怨旷之恨;胎养必全, 则 孕者无自伤之哀;新生必复, 则孩者无不育之累;”[
3] 王朗所说 “ 孕者”“ 自伤之哀” 即是堕胎,“ 孩者”“ 不育之累” 属于溺婴 。
古代的堕胎方法:
药物堕胎
人们经过长期摸索,
发现一些植物或动物, 食用后会导致流 产 。汉代张仲景《伤寒杂病论》就记载了这些药物, “ 附子:味辛 甘, 大热, 有大毒 。? ?堕胎为白药长” , “ 水蛭:味咸苦平微寒, 有毒 。? ? 利水道又堕胎 。”
外力堕胎
是借用外力击打, 挤压, 震动腹部, 促使腹中胎儿流产 。这 种方法史书也多有记载, 如《南史》卷15《徐孝嗣传》载孝嗣“ 父被 害, 孝嗣在孕, 母年少, 欲更行, 不愿有子, 自备投地者无算, 又以 捣衣杵舂其腰, 翕服堕胎药, 胎更坚, 及生, 故小字遗奴 。
针灸堕胎
最早见于西晋时王叔和的《脉经》,
第九卷《平妊娠胎动血分 水分吐下腹痛证第二》载:“手太阳, 少阴不养者, 下主月水, 上为 乳汁, 活儿养母 。怀娠者, 不可灸刺其经, 必堕胎 。”
古代的堕胎观念:
认为自行堕胎或帮助他人堕胎, 伤天害理, 会遭到报应 古代统治者多鼓励生育, 对怀孕者也常予以物质奖励 。如 东汉章帝元和二年春曾下诏曰:“《令》云` 人有产子者复,
勿算三 岁'。令诸怀妊者, 赐胎养谷人三斛, 复其夫,
勿算一岁, 着以为 令 。”汉人相信天人感应之说, 认为堕胎是杀生行为, 有悖天地 “ 好生” 之德和国家的“ 重生” 之德政, 会引起不祥后果 。
强迫他人堕胎或殴打他人导致堕胎是一种犯罪行为 秦汉时期, 堕胎已经成为一种犯罪行为 。云梦秦简《封诊式 ·出子》记载了因斗殴堕胎而产生的诉讼和司法检验 。“ 某里士
五妻甲告曰:甲怀子六月矣, 自昼与同里大女子丙斗, 甲与丙相 捉, 丙偾摒甲 。里人公士丁救, 别丙、甲 。甲到室即病腹痛, 自宵 子变出 。今甲裹把子来诣自告, 告丙 。即令令使某往执丙 。即诊婴儿男女, 生发及保之狱 。
胎是一种严重的人身伤害行为, 已经构成了犯罪 。
对堕胎行为 定罪量刑最早的记载是唐代 。《唐律, 斗讼》:“ 若刃伤及折人肋, 眇其两目, 堕人胎,
徒二年 。堕胎者, 谓辜内子死乃坐, 若辜外死 者, 从本殴伤论 。”《疏义》曰:“ 堕人胎谓在孕未生, 因打而落者,
各徒二年 。注云:` 堕胎者, 谓在辜内子死乃坐' , 谓在母辜限之 内而子死者, 子虽伤而在辜限外死者, 虽或在辜内胎落而子未成 形者, 各从本损伤法, 无堕胎之罪 。”元政府特别对官员殴妻导致堕胎行为加以严惩 。