忠顺王府索要蒋玉菡，国丈爷贾政为什么不能给他顶回去？

因为贾政讲道理啊。

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是的，贾政在忠顺王府长史官面前，是毕恭毕敬甚至诚惶诚恐的。但这并不表示贾政“怕”忠顺王府。正如贾政的清客称宝玉为“世兄”，也并不表示他们要认贾政为“世叔”“世伯”一样，这不过是官场的客气。

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贾政不能给他顶回去，就是因为人家有道理，而贾政，是讲理的。
贾政和忠顺王并没有仇怨。否则他听说长史官上门，一定会有所警惕，而不会奇怪“素日并不与忠顺王府来往，为什么今日打发人来？”

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没有仇怨，也没有交情，他们就是路人甲和路人乙。
而一个讲道理的路人甲，对于路人乙的正当要求，是不会拒绝、而会给予正当配合的。

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长史官的要求是正当的吗？看看长史官是什么说的？“我们府里有一个做小旦的琪官……十停人倒有八停人都说，他近日和衔玉的那位令郎相与甚厚……求老大人转谕令郎，请将琪官放回” 。

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长史官的话我没有全引用，这里已经透露出我需要的足够信息：1.琪官是我们府里的人；2.人所周知，琪官和宝玉有交情；3.请宝玉放回琪官。
第2、3条可以合并。琪官这样的伶人，并没有自立门户的能力，必须依附达官富人而生活（当然长史官并不知道琪官已经买了房舍，准备做地主了），所以只要琪官的金主不庇护他，他就只能回到忠顺王府去了。

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关键是第1条：琪官是忠顺王府的人，家伎，是芳官和潘又安的结合体，没有人身自由的。
潘又安逃走，贾府就“打发人四处找他呢” 。为什么要找？难道贾府这样豪奢，竟损失不起一个小厮吗？还是潘又安有什么特殊才能，像琪官一样赢得王爷“断断少不得此人”的欢心？

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并不是。描写清末上海滩的小说《海上花列传》里也有个男仆卷逃，主人犹豫要不要报官，朋友这样劝：“不报官也不行；倘若外头再闯了点穷祸，问你东家要人，倒多了这么句话”，会给主人带来麻烦。

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贾府找潘又安，忠顺王府找琪官，也是同样道理。即使不担心给王府带来祸患，但琪官是忠顺王府的人，如果丢了人却不找，忠顺王府脸面何存？平儿难道没有首饰？丢了虾须镯，她们怎么不认个吃亏算了？只有怯懦的迎春肯不追究丢失的东西，却过不了绣橘那一关：“姑娘虽不怕，我们是作什么的？”

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平儿丢了虾须镯，王熙凤不会责备她不仔细，因为在自己家里，摘下镯子随便放下，并没有什么不对；迎春丢了累金凤，也不会有人怪她不仔细，因为“掌管钗钏”是贴身丫鬟的责任；忠顺王府丢了琪官，也没有人会责备忠顺王对下人不够宽厚，自然有长史官等人负责找回，所以他向人们传说的知情人宝玉来打听。

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长史官做错了什么？这根本就是他职责所系。
贾府派人四处找潘又安，这也是他们的权力和责任，他们也希望得到知情人的配合。