保持愤怒我该如何存在 如何存在( 三 )


单独的一个人,宏观来看更没什么意义 。我们是自然而然的存在,尽管没意义,但生存是我们的权利,至少还没人有权利剥夺我们的这个权力 。如果说有意义,应该是指相对的意义,是创造意义而不是寻找意义 。小的范围来说我们报答了父母,养育了子女,愉悦了他人;大的范围,我们可能帮助过一些人,为社会做出贡献,为人类发展做出贡献,从而载入史册 。这也是社会的主流意识 。不过我想强调的是人本来并没有任何义务,你可以选择什么都不做,如果你能够生存下去的话 。我们之所以,希望做得出色一点,无非是为了活得更好,活得更精彩 。而这就是我们的目的 。
人生就是人的生存,一切为了生存(达尔文语),更好的生存 。人最根本的本性不是善与恶,而是追求快乐,回避痛苦 。这是自然选择,似乎没有生物会是例外 。
回头再看这个问题,你就不会惊讶人们煞有介事的活着,却回答不出来“人为什么要活着”这个问题 。因为一切都是自然而然,谁活着的时候不是在向幸福靠拢呢?记得“神探亨特”(美国老片)的口头禅就是“上帝安排的”,我想这也是一个不错的美国幽默式的回答 。当然人类的上帝就是自然 。
这里我再强调一个词就是“正义”,所谓正义就是对的,符合自然法则的;无私奉献和自私自利都不是自然的人生观 。为什么?因为人的认识和能力都是有限的,人的感受和感觉是真真切切的,谁愿意奉献得一无所有而活得生不如死?反之作为有群体意识的人类是欣赏真善美的,损人利己的行为终要受到抵制 。所以古人“修身,齐家,治国,安天下”的论点是现实和智慧的 。按照幸福最大化原则,能给更多的人带来幸福你也会更加幸福,但前提是你必须先有这个能力 。众乐乐与独乐乐,孰乐?也许一个人越发成熟客观,他的判断就越发接近正义 。
人生大抵就是这样,而人们的人生观或许千差万别,这和人们自己的经历品性有关 。剩下的事情,就是应该如何去做 。我们的先人几乎把所有智慧都用在做人的研究上面,这里我就不多费口舌了 。
但还想告诫年轻人的是:
第一要现实,不要任性,不要在真空中思考虚设的问题,你们目前面临的最迫切问题是就业和生存,学好本领才是硬道理,这需要踏踏实实的下功夫 。
第二,要自制 。小孩子吃不到糖果会哭闹,你们是得不到爱情就苦恼 。这有什么区别?伟大在哪里?如果你象挑剔你的情人一样挑剔自己的行为,那么你的情人要比现在的好很多 。
第三,对一部分自卑的人,我劝你们勇敢一点 。正如我前面所言,人们生而平等,你不要顾忌别人(有好人也有坏人)的脸色而委屈了自己,无论你是多么想把事情处理好 。给自己过多的压力并不是好事,这并不能解决问题,要冷静沉着,可以循序渐进但不能自暴自弃 。
第四,惰性是与生俱来的习惯,但绝不是好习惯 。改变习惯要从行动开始 。
第五,不要遇难而退,要知道为之则难者亦易矣,这不仅应用于大目标,而更实际的意义是能助你走出解决眼前的困境,并走得更远 。很多时候你都会发现河水不象老牛说的那样浅,也不象松鼠说的那样深 。
第六,不要问别人幸福是什么,你的快乐和痛苦自己清楚 。
第七,从做好眼前的事情开始 。不要以为思想压倒一切,多懂一些道理固然好,但是人的精力有限,行动其实更重要 。不需要懂的道理就不用去懂,这也是一个道理 。
第八,要懂得知足者常乐,你我皆凡人,肯定又很多事情不会尽如人意,要懂得不懈的追求,也要懂得珍惜的对待 。