“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”意思是这连绵的青山处处都是好地方，处处都可以用来埋葬忠勇壮士们的遗骸，何必要再去用马革包裹遗体送回故乡呢 。“青山处处埋忠骨”出自作者晓年写的一篇短文：青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣 。“何须马革裹尸还”出自徐锡麟的《出塞》：军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关 。只解沙场为国死，何须马革裹尸还 。

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《出塞》鉴赏
“军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关”，这开篇的两句，诗人便是直抒胸臆，直接表达出了自己内心的一种愿望，而且这两句，也是非常好理解，对于出征的士兵来说，应该要高唱着战歌，然后胜利归来，只有要决心，一定是可以把胡奴赶出玉门关去 。
【青山处处埋忠骨何须马革裹尸还的意思 青山处处埋忠骨何须马革裹尸还是哪首诗】

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第三句在前句的基础之上，更进一步深化出征战士的思想境界，把他们出征的雄心和壮志上升到为国牺牲的高度 。“只解”是说心中所存唯一的念头，排除了其他的种种想法 。古人在对待“死”的问题上，很崇尚为国而死，为朋友而死，为公而死，为义而死，等等，其中尤以为国捐躯被看作无上光荣的事，尤其是战场上为国牺牲，更是高于一切的莫大荣幸 。这句诗正好体现了上述内容，强调了“为国”二字 。

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末句，总领全诗，从反面讲，为国牺牲、战死沙场，既然是人生最大的荣幸之事，那么，对于尸体归葬的问题，就不必考虑了 。徐锡麟把东汉时期马援“马革裹尸”的思想又作了更进一步的发挥，他用了“何须”两个字，认定了只要为国牺牲不问其它，至于尸体归葬故土的问题，并不重要，所以才说“何须马革裹尸还 。

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