“我自横刀向天笑去留肝胆两昆仑”意思是我横刀而出 ， 仰天大笑 ， 因为去者和留者肝胆相照、光明磊落 ， 有如昆仑山一样的雄伟气魄 。《狱中题壁》是近代维新派政治家 ， 思想家谭嗣同于光绪二十四年（1898年）在狱中所作的一首七言绝句 ， 全文：望门投止思张俭 ， 忍死须臾待杜根 。我自横刀向天笑 ， 去留肝胆两昆仑 。

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文学赏析
这首诗表达了对避祸出亡的变法领袖的褒扬祝福 ， 对阻挠变法的顽固势力的憎恶蔑视 ， 同时也抒发了诗人愿为自己的理想而献身的壮烈情怀 ， “望门投止思张俭”这一句 ， 是身处囹圄的谭嗣同记挂、牵念仓促出逃的康有为等人的安危 ， 借典述怀 。私心祈告：他们大概也会像张俭一样 ， 得到拥护变法的人们的接纳和保护 。

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“忍死须臾待杜根” ， 是用东汉诤臣义士的故事 ， 微言大义 。通过运用张俭的典故 ， 以邓太后影射慈禧 ， 事体如出一辙 ， 既有对变法志士残暴行径的痛斥 ， 也有对变法者东山再起的深情希冀 。这一句主要是说 ， 戊戌维新运动虽然眼下遭到重创 ， 但作为锐意除旧布新的志士仁人 ， 应该志存高远 ， 忍死求生 ， 等待时机 ， 以期再展宏图 。
“我自横刀向天笑”是承接上两句而来：如若康、梁诸君能安然脱险 ， 枕戈待旦 ， 那么 ， 我谭某区区一命岂足惜哉 ， 自当从容地面对带血的屠刀 ， 冲天大笑 ， “让魔鬼的宫殿在笑声中动摇” ， 对于死 ， 诗人谭嗣同早有准备 ， 同志们曾再三苦劝他避居日本使馆 ， 他断然拒绝 ， 正是由于他抱定了必死的决心 ， 所以才能处变不惊 ， 视死如归 。

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【我自横刀向天笑去留肝胆两昆仑的意思 我自横刀向天笑去留肝胆两昆仑出自哪首诗】“去留肝胆两昆仑” ， 对于去留问题 ， 谭嗣同有自己的定见 ， 在第二天 ， 谭氏待捕不至 ， 遂往日本使馆见梁启超 ， 劝其东游日本 ， 他说：“不有行者 ， 无以图将来；不有死者 ， 无以酬圣主 。今南海（康有为）之生死未可卜 ， 程婴、杵臼、月照、西乡 ， 吾与足下分任之” ， 他出于“道”（变法大业、国家利益） ， 也出于“义”（君臣之义、同志之义） ， 甘愿效法《赵氏孤儿》中的公孙杵臼和日本德川幕府末期月照和尚的好友西乡的行节 ， 以个人的牺牲来成全心目中的神圣事业 ， 以自己的挺身赴难来酬报光绪皇帝的知遇之恩 ， 同时 ， 他也期望自己的一腔热血能够惊觉苟且偷安的芸芸众生 ， 激发起变法图强的狂澜 。

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