乌纱帽是哪个朝代起实行的公服帽子乌纱帽始于什么朝代

“乌纱帽”，现在泛指官位。原本是用藤编织，以草茎为里，纱为表，再涂上漆，不分贵贱，老百姓与官员常戴的一种便帽。开始是宫中做事的人戴的，而后传到民间。
再后来又由民间升级到官场，成为官员的专用品，经过不断翻新改造，生出了名目繁杂的花样来。梳理一下这种东西的发展演变的过程，也是一件挺有趣的事儿，饱含着人间冷暖和官场荣辱的融洽与抵触。

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官员头戴乌纱帽起源于东晋，但作为正式“官服”的一个组成部分，却始于隋朝，兴盛于唐朝。隋唐时，天子文武百官和老百姓一块儿都戴乌纱帽，不分高低贵贱。
但为适应封建社会的等级制度，隋朝用乌纱帽上的玉饰多少显示官职大小。宋太祖赵匡胤登基后，对乌纱帽的样式进行了改革，即以乌纱帽上的花纹来进一步区别和显示官阶的高低。
明代开国皇帝朱元璋推翻元朝统治，建立大明王朝，定都南京后，作出规定：凡文武百官上朝和办公，一律要戴乌纱帽、穿官服、束腰带。官员要像官员的样子，好好地为朝廷做贡献。
另外，取得功名而未授官职的状元、进士，也可戴乌纱帽，作为一种待遇，以示身份不同于一般老百姓。从此，“乌纱帽”就成为象征官员的一种标志，而告别民间，成为朝廷官员的专用品，乌纱帽渐渐地就成为官位的代名词。

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官员有自己的标志，其实并不是什么坏事，统一着装利于识别，也有利于处理好上下左右的关系，同时还便于老百姓监督。官要有官样，当官就要做有于民的事。
江西浮梁县衙里一幅对联就很棒，曰：“得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官；吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓。”否则，穿着官服，不干事情，到不该去的地方，做不该做的事情，就会如过街老鼠、人人喊打。那就不如早点回家，卖红薯去了。
凡事都有正反两面，老百姓如此，当官的也如此，林子一大什么鸟儿都有。漫漫的官服就与“衣冠禽兽”联系起来了。这是从哪个朝代开始的呢！本来“衣冠禽兽”是很荣耀而威风的事，一个家庭能出个官儿，确实是光宗耀祖的事情。
穿上官服，人们一眼看到官服上的禽兽，就知道官儿的大小，多么地痛快！但后来被一些贪官污吏不干好事，玷污了原来的高贵，成为了伪君子的代名词。这个就是明朝官服上的?子图案上来的。

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据史料记载，“衣冠禽兽”源出明朝洪武年间，朱元璋定都南京之后，下诏拟订大明官服制度，重点就在于衣服上的“官补”，文官绣禽，武官绣兽。
“禽兽”就是官人地位、权力的象征，而毫无贬义。那为何后世要把“衣冠禽鲁”作为一个贬义词呢？《明史·舆服志》记载：“正德十三年，群臣大红储丝罗纱各一。
其服色，一品斗牛，二品飞鱼，三品蟒，四、五品麒麟，六、七品虎、彪；翰林科道不限品级皆与焉；唯部曹五品下不与。”皇帝的常服以黄色的绫罗为主，上面着龙、翟纹及十二章纹。

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但是，明朝中期以后，宦官弄权、外戚干政，官员腐败严重，曾经广受推崇的“衣冠禽兽”自然也为百姓们所痛恨。第一个将“衣冠禽兽”掷入“粪坑”的是明代陈放元，他在《金莲记》中将这个词以贬义词展示在老百姓的面前，即“人人写我为衣冠禽兽” 。

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