宋仁宗嘉祐元年（1056）年五六月间，眉州眉山人（今四川眉山）苏洵带儿子苏轼、苏辙进京，准备参加嘉祐二年的科举考试 。
苏洵到京后，因为得到雅州知州雷简夫的推荐，拜访当时已成为“一代文宗”的翰林学士欧阳修，献上了自己的《洪范论》、《史论》等文章，欧阳修看过后大为赞赏，写下《荐布衣苏洵状》向朝廷推荐 。
有一次，欧阳修曾请客吃饭，“客去，独老苏（苏洵）少留”，问欧阳修：“坐有囚首丧面者何人？”刚才坐中那位头不梳如囚犯、脸不洗如居丧的人是谁？
欧阳修说：“介甫也 。文行之士，子不闻之乎？”是王安石啊 。文章、德行都很好的士人，你没听说过吗？
苏洵听后说道：“以某观之，此人异时必乱天下，使其得志立朝，虽聪明之主，亦将为欺惑 。内翰何为与之游乎？”
凭我的观察，这人将来必乱天下，如果他得志，在朝廷掌权，虽然皇帝耳聪目明，也将被他欺骗、迷惑 。学士为何与这样的人交往？
不仅当场劝阻欧阳修与王安石交往，回去之后，苏洵还写了一篇著名的文章《辨奸论》，来讽刺王安石（亦有人认为作于嘉祐六年或八年），指斥王安石 。

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